Ang Mga Pampublikong Paaralan Ay Hindi Mga Paaralang Linggo

(SeaPRwire) –   Ang mga pamilya at mga komunidad ng pananampalataya, hindi ang pamahalaan, ang dapat magpatnubay sa pag-unlad ng espiritu ng mga bata.

Ang lehislatura ng Texas noong Mayo 2023 upang payagan ang mga distrito ng paaralan na lumikha ng mga programa ng kapilya. Pinapalampas ng batas ang katotohanan ng relihiyosong pagkakaiba-iba sa pagitan ng mga mag-aaral sa paaralang pampubliko, nagpapalagay ng isang relihiyosong papel na hindi naman mayroon ang mga paaralang pampubliko, at nanganganib sa kalayaang relihiyoso na pinoprotektahan para sa lahat sa mga paaralang pampubliko.

Sayang, ang nagsimula sa Texas ay kumakalat sa buong bansa. Ang mga panukalang katulad ng Texas SB 763 ay inilalahad sa mga lehislatura ng estado sa buong bansa. Ang mga mambabatas sa , , , , , , , , , , , , at lahat ay nagpasa ng mga panukalang batas sa kapilya ng paaralan sa kanilang kasalukuyang mga sesyon ng lehislatura.

Tulad ng maraming magulang, ipinadala ko ang aking mga anak sa mga paaralang pampubliko upang makatanggap sila ng libreng edukasyon na pinopondohan ng buwis, at ipinadala ko sila sa paaralang Linggo sa aking Baptisteng simbahan para sa edukasyong relihiyoso at pag-unlad na espirituwal sa isang tiyak na komunidad—isang lugar na sinusuportahan ng mga diezmo at alokasyon ng kongregasyon. Parehong may mahalagang papel ang estado at simbahan sa pag-unlad ng aking mga anak, ngunit hindi sila pareho. At hindi dapat sila. Ang paghihiwalay sa pagitan ng mga institusyon ng simbahan at estado ay mahalaga sa parehong institusyon.

Ang mga mambabatas ng Texas ay maraming pagbabago sa SB763 na sana ay maprotektahan ang kalayaang relihiyoso, kabilang ang mga probisyon upang pigilan ang mga kapilya mula sa pangangaral sa mga mag-aaral, upang kailanganin ang pahintulot ng magulang, at upang kailanganin ang mga kapilya ng paaralan na maging akreditado na katulad ng mga kapilyang naglilingkod sa iba pang mga setting ng pamahalaan. Sinabi ni State Rep. Cole Hefner ang paraan kung paano isinulat ang panukala ng nangangahulugang “maaaring piliin ng mga paaralan na gawin ito, o hindi, at maaari nilang ilagay ang anumang mga alituntunin at regulasyon na makikita nilang angkop.” Pagkatapos mapirmahan bilang batas noong Hunyo 2023, ibinigay sa mga lupon ng paaralan ng Texas hanggang Marso 1, 2024, upang bumoto kung payagan o hindi ang pagpapatrabaho ng mga kapilya sa kanilang mga distrito.

Ang layunin sa likod ng pagpapatrabaho ng mga kapilya bilang mga tagapayo ay hindi maaaring mas malinaw: ipalalabas ang “mga kapilya” sa mga paaralang pampubliko upang maglingkod bilang mga misyonaryong Kristiyano. Sinabi ng may-akda ng panukala, si Sen. Mayes Middleton, pagkatapos nitong pumasa na papayagan ng batas na ito ang “mahalagang papel na naglilingkod ng mga kapilya para sa pastoral na pag-aalaga at pagkakataon ng presensiya ni Diyos sa loob ng aming mga paaralang pampubliko.”

Ang pinakamalaking tagasuporta ng SB 763 ay si Rocky Malloy, ang pinuno ng National School Chaplains Association. Sinabi niya sa Komite sa Edukasyon ng Senado ng Texas na ang mga kapilya “ay hindi nagtatrabaho upang baguhin ang relihiyon ng tao.” Ngunit ang website ng NSCA’s na samahan—ang Mission Generation—ay bukas sa kanilang mga pagsusumikap upang mamuhay ang mga paniniwala relihiyoso ng mga mag-aaral sa paaralang pampubliko. Ang website ng Mission Generation ay habang lumalalim ang debate sa SB 763, ngunit isang mula 2021 ay malinaw na nagsasaad ng pangunahing layunin ng Mission Generation: upang “mamuhay ang mga nasa edukasyon hanggang sa pagiging kilala ng biyaya ng pagliligtas ni Hesus, at ang pagbuo ng personal na ugnayan ng mga mag-aaral sa Kanya.”

Bukod sa alalahanin na maaaring magdulot ng kawalan ng kaginhawahan sa mga mag-aaral na may iba’t ibang paniniwala relihiyoso, binubuksan ng mababang kalidad na pamantayan ng batas ng Texas upang maglingkod bilang isang kapilya ang pinto para sa potensyal na pagsasamantala ng kapangyarihan at lalo pang pagpapalala sa mga mag-aaral nang nangangailangan na nahihirapan na sa kalusugang mental.

Ang mga mag-aaral sa mga paaralang pampubliko ay galing sa iba’t ibang tradisyon ng pananampalataya at pananaw na may labis na magkakaibang konsepto ng Diyos. Para sa mga mag-aaral na hindi nagkakasundong sa teolohiya o paniniwalang relihiyoso ng kapilya ng paaralan, ang paghahanap ng payo mula sa isang kapilya sa mga panahon ng paghihirap ay maaaring dagdagan ang stress, kalituhan, at pagkakaihi ng mga mag-aaral. Ang ideya na ang kapilya ng paaralan ay itinalaga upang kumatawan sa presensiya ni Diyos sa loob ng paaralan at magbigay ng espirituwal na pag-aalaga para sa populasyon ng paaralang pampubliko ay lubos na mali.

Kung totoong nababahala ang mga mambabatas ng Texas sa kalusugan mental ng mga mag-aaral, mukhang hindi naaangkop na palitan ang mga propesyonal na tagapayong pangkalusugan mental na nakatapos ng maraming taon ng pormal na edukasyon ng hindi pa nakatatanggap ng sertipikasyon at hindi pa napapalitan na “mga kapilya.”

Sa kasawiang palad, marami sa mga kapilyang natinu-train ay nakikilala na ang kanilang karanasan at posisyon ay lubos na iba sa papel na tinataglay ng mga tagapayong pangpaaralan. Higit sa 170 kapilya sa Texas ay isang liham sa mga miyembro ng lupon ng paaralan na nag-uudyok sa kanila na labanan ang pagpasok ng mga kapilya sa mga paaralan, nagsusulat: “Dahil sa aming pagsasanay at karanasan, alam namin na hindi pamalit ang mga kapilya sa mga tagapayong pangpaaralan o mga hakbang sa kaligtasan sa aming mga paaralang pampubliko.”

Ang mga tagasuporta ng paglalagay ng mga kapilya sa mga paaralan ay lalaban na may mga kapilya rin sa iba pang mga setting ng pamahalaan, kabilang ang militar, mga piitan, at mga ospital. “Ang mga mag-aaral sa paaralang pampubliko ay hindi humaharap sa mga hadlang sa pag-eheersisyo ng relihiyon na kinakaharap ng mga tauhan, bilanggo, at pasyente,” ayon sa liham mula sa mga kapilyang Texas na laban sa mga programa ng kapilya ng paaralan.

Sinabi ni Rev. Deborah Reeves, isang kapilya at pastor sa Texas, na hindi sila “isang ligtas na tugon sa kakulangan ng mga tagapayong pangpaaralan” at nilalabag ang “karapatan ng mga magulang at tagapangalaga na pumili ng mga lider relihiyoso na mamumuhay sa espirituwal na paglalakbay ng kanilang anak.” Habang mas at mas maraming estado ang nagtatalo sa ideya ng pagpapahintulot sa isang tao na tawagin ang sarili bilang isang “kapilya” at magkaroon ng access sa mga bata sa mga paaralang pampubliko, mahalaga na malaman ng mga magulang at mag-aaral ang mga panganib sa kalayaang relihiyoso at kapakanan ng mag-aaral na ibinibigay ng mga uri ng panukalang batas na ito. Kailangan malaman at handa ang mga komunidad na labanan ang mga panukalang ito at tiyakin na mapoprotektahan ang Unang Pagbabago ng mga karapatan ng mga mag-aaral.

Ang mga sarili ng mga kapilya ay nauunawaan ang mahalagang ngunit iba’t ibang mga papel na ginagampanan ng parehong mga tagapayong pangkalusugan at mga kapilya sa loob ng mga komunidad. Suriin ang kanilang babala at protektahan ang pader ng paghihiwalay sa pagitan ng simbahan at estado sa pamamagitan ng paglaban sa “mga kapilya” ng paaralan sa inyong estado.